Сайт kift — беседы о культуре, здоровье и красоте
В завершение эко-темы — мои конкретные, реальные и вполне практические предложения.
Итак, я призываю к прагматическому стилю поведения относительно общения с животными и отношения к окружающей природе. Давайте решим, будет ли прагматическое поведение пагубным для человечества и конкретно для нас, или же именно так и следует мыслить и поступать всегда и везде.
В продолжении эко-темы — субъективизм в экологии. Трансактный анализ и роли — основа общения.
Я упомянул о «низком» уровне мотивации отношения к животным и окружающей среде. Хотя я и применил такой термин, это вовсе не умаляет значения данной группы доводов, а для кого-то эта группа является главной.
Продолжение анти-эко-цикла, о стратегическом и прагматическом подходе к вопросу.
Законный вопрос с вашей стороны – «И чё? Значит, можно делать, что хочешь, всё дозволено?».
Продолжение анти-эко-статьи, на этот раз — так ли ужасно вымирание видов и о прочей истерии, которую агрессивно раздувают сектанты от экологии.
Следующий довод всяческих «экологов» и «правозащитников животных» состоит в том, что, дескать, розовые носороги уже вымерли, а голубоватые слоники – тремя ногами на грани вымирания, и, если так будет продолжаться, то вскоре останемся мы на пустой планете, заваленной горами мусора, под черным небом, затянутым дымом. Подробнее – смотрите любой фантастических фильм в жанре «киберпанк».
Продолжение антиэкологического цикла. Нынешняя тема — о гуманизьме в живой природе, и о том, какую часть пищевой цепочки должны занимать люди.
Взгляните, как обстоят дела в живой природе, той самой, которой напыщенно восхищаются экзальтированные особы. Так ли все гуманно и высокоморально? Скажите, вы любите кошек? Большинство ответило бы – «да». А это – одни из самых жестоких хищников, убивающий не для пропитания, а для забавы. Может быть, поэтому они с нами «сошлись характерами»…
Вторая часть антиэкологического эссе. Сегодня рассмотрим, могут ли животные иметь права.
Давайте феерически расставим точки и определимся с предметом.
И прежде морализаторства на тему «человечности», «гуманности» и прочая и прочая – перефразируя одного европейского драматурга, когда звучит «гуманность», руки сами тянутся к оружию, – сначала определимся, о чем же речь.