Мне поступили несколько вопросов – читатели интересуются моими занятиями цигун, их эффективностью и прочими деталями.
Постараюсь по мере сил удовлетворить любопытство и начну немного заранее.
Еще в школьные годы прослышал я про этаких йогов, что на голову становятся и в узлы завязываются. В «Науке и Жизни» за какой-то восьмидесятый год была пара статей с картинками. Любопытно, необычно, раза два попробовал сделать и, конечно же, забросил куда подальше.
Чуть позже, уже на первом курсе, новые знакомые сыграли огромную роль в становлении моего мировоззрения, показав, что, как сказал Стивен Кинг, «есть и другие миры, кроме этого». Именно тогда я прослышал об «иголках», оккультном, магическом и прочем, что никак не укладывалось в мир вчерашнего школяра, учившего статьи Ленина, обществоведение и прочие натурфилософии.
Следующие два года, как и большинство советских граждан, я пробыл в некоем веселом учреждении, научившись драить сортиры, пришивать воротнички к гимнастеркам и чистить сапоги. Да, еще – мотать портянки.
Вернувшись домой, я продолжил обучение в институте – тогда и началось в полную силу мое «духовное» (само)образование.
Как раз расцвет перестройки – на занятиях философией мы сдавали доклады о политике Горбачева, – появляются всевозможные издания, прежде едва доступные или вовсе недоступные для обычных людей. Так, первое время мы «кормились» самиздатом – совершенно «слепыми» перепечатками на копировальных аппаратах или безграмотными машинописными конспектами. Появление новой книжки было событием – бегали и взахлеб хвастались... Интересно было...
Одна из первых книжек, мною изученных, была «Хатха-Йога» некоего Т. Иванова (кроме инициала, других данных об имени я не обнаружил). Из любопытства начал самостоятельно изучать, благо в этой небольшой книжечке были представлены парочка вполне самодостаточных последовательностей асан и малая толика теории. Тем не менее я – как считаю, вполне успешно, – освоил такие не совсем простые вещи, как Шанк Пракшалана (уже много лет не делаю, так что не спрашивайте, как и что) и, что важнее, научился медитативному расслаблению в ШавАсане. Реальным результатом (примерно) полугодовых занятий было то, что я самостоятельно и без особых усилий бросил курить, к чему пристрастился еще в школе.
В августе 1991 года (знакомая дата, правда?) я попал на семинар йогов, устраиваемый в городке под Ленинградом. Десяток дней там, общение и новые знания сильнейшим образом повлияли на мое мировоззрение. Именно там я впервые услышал о цигун – пока совершенно не понимая, что сие такое.
В то время мне были намного более интересны другие области – оккультное, магическое и прочее необычное и странное. Правда, Блаватскую я так и не осилил, а при повторной попытке лет несколько назад все же счел «Тайную доктрину» своего рода бредом, но другие, более «приземленные» и реальные оккультисты дали мне немало для последующего понимания.
Именно тогда я открыл для себя сочинения Кастанеды. Самиздатовские томики, до сих пор лежащие на моих полках, вышли на несколько лет раньше «официального» издания Софии.
Ближайшие пару лет были посвящены освоению магии а-ля Кроули. Своего рода успехи были, но, когда я добрался до ритуала, взывающего к «начальнику какого-там (ни помню) легиона» — я вспомнил, кому имя легион, испугался и бросил это дело. Немалая польза от этих занятий – освоение искусства визуализации. Сейчас для меня не является необычным «посмотреть ауру», хотя и не всегда получается – или тренировки мало, или все же особого таланта нет. Не важно.
Своего рода польза была от знакомства с популярной тогда сектой кришнаитов. Не то, чтобы я этим интересовался серьезно – но именно после прочтения «Бхагавад-гита как она есть» я осознал, что различия между религиями несущественны, Бог един и не суть важно, как к нему обращаться – в любом случае Он тебя услышит. Банально? Да, но я дошел до этого сам.
В течение этих довольно увлекательных занятий я бросил занятия йогой – что бы вы думали? через полгода снова начал курить. Но об этом пару слов чуть позже.
Именно тогда я впервые познакомился с цигун. В нашем городе нашелся желающий организовать примитивные (как я сейчас понимаю) курсы, на которые я походил с полгода. Неудача того времени вполне объяснима – я не следовал Дэ и вовсе не был причастен Дао. Напротив, все мои занятия того времени были направлены исключительно на развитие неких экстра-способностей, открытию 3-го (4-го и так далее) глаза и прочую глупость. Однако на этих занятиях я научился основной стойке цигун – «столб» – и в полной мере ощутил дух регулярных занятий – ощутил, но не тогда оценил. Понимание в полной мере пришло гораздо-гораздо позже.
Хочу сказать пару слов о тех странных и необычных происшествиях, что случались со мной тогда – подобное бывает и сейчас, но воспринимается как-то по-другому. Тогда же это было схоже со сказкой.
Один из необычных случаев непосредственно связан с занятиями цигун.
Инструктор неоднократно предупреждал, что не следует носить часы во время занятий – они могут испортиться. Природу этого он не знал – я этого не знаю и посейчас.
И вот однажды – я очень жалею, что никак не задокументировал этот случай и не позвал никого в свидетели – но никого дома не было, а фотоаппарат был не заряжен. Телефонов с видеокамерами тогда и в помине не было… Во время занятий я использовал песочные часы – инструктор велел стоять «столбом» по 10 минут – значит так и будем делать. И вот стою я, мысли на что-то отвлеклись – глядь на часы, и понимаю – что-то не так.
Затем понимаю, что песочные часы – обратите внимание, песочные! – они остановились. В верхней части еще полным-полно песка, но он не пересыпается, часы стоят.
Только не надо искать причины – сырой песок, посторонние предметы и так далее. Песок не сырой, стеклянная часть часов целая – они и до сих пор отлично действуют, — ничего постороннего в них не болтается.
Когда я дотронулся до часов – они вновь «пошли».
Совпадение? Да, конечно. Вот так совпало, что именно в момент занятий, когда не рекомендуется пользоваться часами, выпал один на много миллиардов шансов, именно так сложились песчинки и закупорили дырочку для песка.
С точки зрения вульгарного материалиста – случай не заслуживает внимания.
Однако все мои предыдущие изыскания научили меня, что случайности – наиболее важные детали повседневности.
Как говорил еще Энгельс – «случайность есть неосознанная необходимость», то есть ничего не происходит просто так – другое дело, что мы, как правило, не понимаем причин того или иного случая. Некоторая житейская мудрость состоит именно в том, чтобы не поддаваться гордыне всезнания и смиренно принимать происходящее, даже если не понимаешь его механики.
Так или иначе, из ряда вон выходящий случай утвердил меня в уверенности – цигун работает!
Но все испортило мое стремление «поскорее и побольше».
Через пару месяцев я прекратил занятия.
Многое другое происходило тогда, всего и не перечислить. Обучение «бесконтактному массажу» по методике Давиташвили (была тогда модная «целительница», если кто помнит) было одним из полезных навыков – позволило в дальнейшем ощутить поток Ци и облегчило визуализацию.
Время шло, вскоре я коренным образом поменял сферу интересов, познакомившись с бытовой вычислительной техникой. Но это – совсем другая история.
Предыдущие записи в этой рубрике: