Продолжаем разговор о монгольском государстве. Сегодня — политические спекуляции на тему государства как такового.
Власть монголов на Руси продолжалась до 1480 года, более двух с половиной веков, лишь владычество Рима и империализм Англии, Испании и США в новое время могут сравниться с этим по срокам.
Однако сила современных империй очевидна, она зиждется на достижениях военной науки, технологий и научных открытий, на огнестрельном оружии, боевых транспортах и мощных взрывчатках. Да и владычество их лишь экономическое, истинных захватов чужих земель уже давно не происходит. Древний Рим держался на своей военной машине – хорошо вооруженные, обученные и дисциплинированные солдаты составляли войско, создававшееся многие поколения и заслуженно гордившееся своими подвигами.
Феномен же монгольского взрыва, мгновенно охватившего окрестные государства, в течение полувека затопившего всю Азию и половину Европы еще ждет подходящего объяснения. Можно попробовать поспекулировать на эту тему.
В чем же разница между империями Рима, Наполеона и экспансией монголов? Очевидна принципиальная разница структуры государства, самых основ государственной идеологии. Если в древнем Риме и всех остальных известных древних и современных странах государственная машина в результате своего долгого существования переродилась в чиновничье засилье, в пресловутые «вертикали» и «горизонтали» власти, подчинив себе здравый смысл, практику и теорию – все это мы наблюдаем и сейчас в нашей стране, – то юное государство монголов еще и не заслуживало такого титула. У классиков есть определение государства:
«Государство есть машина для угнетения одного класса другим, машина, чтобы держать в повиновении одному классу прочие подчиненные классы» (Ленин В. И., Полное собрание сочинений, 5 изд., т.39, с.75).
Кроме того, любое государство несет три главные функции: управление хозяйством и обществом, охрана своих владений, захват и грабеж чужих территорий. В той или иной мере эти функции присущи и выполняются всеми государствами всех времен.
Так вот, триединая функция государства была и у империи монголов. А вот классы угнетателей и угнетаемых, борьба которых подспудно бурлит, время от времени сотрясая мир, эти классы находились лишь в зачатке. Да и не могло быть оформленных классов эксплуататоров и угнетаемых – основы основ государства в нынешнем понимании. Не было у монголов развитого рабства, обеспечившего достаток и мощь Рима, не существовало промышленности, поддерживающей государства нынешние. А был у них родовой строй, семейно-родовой племенной уклад, когда община не очень большого размера (сравнительно с государством) управлялась ханом, вождем, которого уважали, а не просто боялись. Рабы, батраки и наемники, если и были, то пользовались правами, схожими с правами других членов рода-семьи. Власть хана держалась большей частью на традициональных семейных устоях, а не на слепом законе, устанавливаемом чиновниками, не имеющими понятия о реальной жизни, как это происходит сейчас в нашей стране. Долг, честь, дисциплина – были не пустые слова, а вполне ощутимые вещи, без которых средний «гражданин» не мог жить. Угнетение же собственных граждан в неразвитом государстве практически отсутствовало. Иными словами, жили не по закону – а по Совести. Может быть, в этом причина?..
Но – отойдем (пока) от политических спекуляций. В конце концов, тема-то у нас какая? Ага, правильно. Культура и историческая кулинария… Пока что ни слова об этом не было…
Предыдущие записи в этой рубрике: